Hebreus 5 YLT

Nota — “Todo sacerdote-chefe — dentre homens tomado — em favor de homens é posto”

1. YLT 1863. Young imprime every chief priest—out of men taken—in behalf of men is set in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins. “Sacerdote-chefe” mantém a equivalência já estabelecida em Hebreus 2.17; 3.1 e 4.14–15. A construção marcada “dentre homens tomado” conserva a disposição de out of men taken; “em favor de homens” representa distintamente in behalf of men; e “é posto” segue is set sem normalizá-lo para a terminologia tradicional “é constituído”.

2. Controle histórico e filológico. O grego apresenta ἀρχιερεύς, ἐξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος, ὑπὲρ ἀνθρώπων e καθίσταται. No Concise Commentary, Young torna ainda mais explícita sua leitura: who is taken out of men is set down in behalf of men in the things relating to God. A sequência final distingue δῶρα e θυσίας, representados por gifts e sacrifices. Decisão. Conservamos “posto”, “dons” e “sacrifícios”, e reproduzimos both ... and por “tanto... como”, em vez de reduzir a coordenação simplesmente a “dons e sacrifícios”.

Nota — “Capaz de ser brando... visto que ele mesmo também está cercado de fraqueza”

1. YLT 1863. Young lê able to be gentle to those ignorant and going astray, seeing himself also is compassed with infirmity. “Capaz de ser brando” conserva a construção com able to be e a escolha lexical gentle; “os ignorantes” e “os que se desviam” permanecem como dois grupos coordenados; “cercado de fraqueza” segue diretamente compassed with infirmity.

2. Controle autoral e filológico. O Concise Commentary explica a expressão inicial como a capacidade de “bear in measure” com os ignorantes e os que se desviam. A edição revisada de 1898 substitui o seeing de 1863 por since, tornando explícito o valor causal da ligação. Decisão. “Ser brando” permanece subordinado à escolha gentle de Young, em vez de retraduzirmos independentemente por “tratar com moderação”; “visto que” exprime em português o valor causal já explicitado pela própria revisão da YLT.

Nota — “Por causa desta fraqueza... assim como pelo povo, assim também por si mesmo”

1. YLT 1863. A redação é and because of this infirmity he ought, as for the people, so also for himself to offer for sins. Young repete expressamente infirmity do versículo anterior e mantém a correlação as ... so also. “Deve” conserva ought, enquanto “oferecer por pecados” repete a formulação já empregada no v. 1.

2. Controle autoral. No Concise Commentary, Young reduz a expressão causal ao sentido literal “because of it”, mostrando que “this infirmity” explicita na tradução o referente retomado do v. 2. Decisão. Não substituímos a explicitação de Young por um pronome português como “por causa dela”; conservamos “desta fraqueza”. Também mantemos “assim como... assim também” para preservar a estrutura correlativa da YLT e “por pecados” para conservar a repetição lexical do v. 1.

Nota — “Ninguém para si toma esta honra... como também Aarão”

1. YLT 1863. Young imprime a ordem marcada and no one to himself taketh this honour, but he who is called by God, as also Aaron. “Ninguém para si toma esta honra” conserva a antecipação de to himself; “chamado por Deus” segue called by God; e “como também Aarão” preserva a forma elíptica com que Young encerra o membro.

2. Controle autoral e filológico. O Concise Commentary glosa o primeiro verbo como “receives or takes” e explicita o último membro como by God, as also Aaron was. A YLT propriamente dita, porém, não imprime was depois de Aaron. Decisão. Mantemos “toma” e a ordem “para si”, sem suavizar para “ninguém toma esta honra para si”; também não inserimos “foi” depois de “Aarão”, pois essa explicitação pertence ao comentário de Young, não ao texto de sua tradução.

Nota — “O Cristo não glorificou a si mesmo para tornar-se sacerdote-chefe”

1. YLT 1863. Young lê so also the Christ did not glorify himself to become chief priest. “O Cristo” conserva expressamente the Christ, como em Hebreus 3.14; “glorificou a si mesmo” mantém o reflexivo himself; e “tornar-se sacerdote-chefe” segue to become chief priest, preservando a equivalência já estabelecida para chief priest.

2. Controle histórico e filológico. O grego apresenta οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτὸν ἐδόξασε γενηθῆναι ἀρχιερέα. Ἐδόξασε é aoristo e γενηθῆναι é infinitivo aoristo de γίνομαι; a construção publicada por Young representa ambos mediante did not glorify e to become. Seu Concise Commentary confirma especialmente the Christ e to become chief-priest. Decisão. Não normalizamos “o Cristo” para simplesmente “Cristo”, nem transformamos a construção em “não tomou para si a glória de ser sumo sacerdote”, pois isso substituiria a formulação efetiva da YLT por uma paráfrase.

Nota — “Meu Filho és tu — eu hoje te gerei”

1. YLT 1863. A citação é My Son thou art, I to-day have begotten thee. A mesma declaração já ocorre em Hebreus 1.5, onde foi traduzida “Meu Filho és tu — eu hoje te gerei”. A repetição é mantida aqui deliberadamente, sem introduzir variação estilística entre duas ocorrências que Young formula do mesmo modo.

2. Controle histórico e filológico. O grego apresenta Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε. Γεγέννηκα é perfeito, representado por Young mediante have begotten. Em sua própria tradução de Salmo 2.7, Young emprega I to-day have brought thee forth, mas em Hebreus escolhe have begotten thee. Decisão. Conservamos “gerei”, exatamente como em Hebreus 1.5, sem harmonizar a redação neotestamentária com a tradução de Young do Salmo.

Nota — “Tu és sacerdote — para a era — segundo a ordem de Melquisedeque”

1. YLT 1863. Young imprime Thou art a priest—to the age after the order of Melchisedek. “Tu” preserva o singular de thou; “para a era” mantém a expressão marcadamente literal to the age; e “segundo a ordem de Melquisedeque” conserva a fórmula que reaparece em Hebreus 7.17 e outros lugares.

2. Controle autoral e filológico. O grego apresenta Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ. No Concise Commentary, Young glosa a expressão como priest to (or with a view to) the age, according to the arrangement of Melchisedec e relaciona essa “ordem” à designação segundo a vontade de Deus, em contraste com descendência hereditária. A revisão de 1898 altera after the order para according to the order, mas conserva to the age. Decisão. Mantemos “para a era”, já estabilizado no projeto, em vez de normalizar para “para sempre”; “segundo a ordem” representa adequadamente a expressão de 1863 e permanece compatível com a explicitação feita pelo próprio Young em sua revisão.

Nota — “Nos dias de sua carne... tanto orações como súplicas... com forte clamor e lágrimas”

1. YLT 1863. Young lê who in the days of his flesh both prayers and supplications to Him who was able to save him from death—with strong crying and tears—having offered up. “Nos dias de sua carne” conserva a expressão concreta in the days of his flesh; “tanto orações como súplicas” representa a correlação both ... and; e os travessões mantêm a intercalação marcada de with strong crying and tears.

2. Controle histórico e filológico. O grego apresenta ὃς ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, δεήσεις τε καὶ ἱκετηρίας e προσενέγκας. O particípio προσενέγκας corresponde ao having offered up de Young e mantém aberta a construção que prossegue no v. 8. Decisão. Preservamos “tendo oferecido” e não encerramos o v. 7 como sentença autônoma. Também não substituímos “dias de sua carne” por uma explicação como “durante sua vida terrena”.

Nota — “Tendo sido ouvido pela devoção”

1. YLT 1863. A redação original é and having been heard for the devoutness. “Tendo sido ouvido” conserva a construção participial passiva; “pela devoção” procura representar de forma concisa o marcado for the devoutness, sem inserir no corpo uma explicação de sua natureza.

2. Revisão de Young. A edição de 1898 altera significativamente este ponto para having been heard in respect to that which he feared. Não importamos essa revisão para o corpo da tradução de 1863. Controle. O grego apresenta εἰσακουσθεὶς ἀπὸ τῆς εὐλαβείας. Decisão. “Devoção” segue a interpretação lexical publicada por Young em 1863; a alternativa posterior ligada ao que ele “temia” pertence à história revisional da YLT e deve permanecer documentada em nota, não substituir silenciosamente o texto-fonte imediato.

Nota — “Embora sendo um Filho, aprendeu pelas coisas que sofreu — a obediência”

1. YLT 1863. Young imprime although being a Son, learned by the things he suffered—the obedience. “Embora sendo um Filho” conserva inclusive o artigo de a Son; “pelas coisas que sofreu” mantém a construção concreta de by the things he suffered; e “a obediência” preserva tanto o artigo quanto sua posição enfática depois do travessão.

2. Controle histórico e filológico. O grego apresenta καίπερ ὢν υἱός, ἔμαθεν ἀφ’ ὧν ἔπαθεν τὴν ὑπακοήν. Há correspondência particularmente próxima entre learned/suffered e ἔμαθεν/ἔπαθεν, embora o jogo sonoro do grego não possa ser reproduzido. A edição de 1898 modifica a formulação apenas levemente para though being a Son, did learn by the things which he suffered—the obedience. Decisão. Mantemos “aprendeu”, “sofreu” e “a obediência”, sem suavizar a afirmação para “demonstrou obediência” ou condensá-la em “aprendeu por meio do sofrimento”.

Nota — “Tendo sido aperfeiçoado... a causa de salvação era-duradoura”

1. YLT 1863. Young lê and having been made perfect, he became to all those obeying him the cause of salvation age-during. “Tendo sido aperfeiçoado” conserva a construção passiva de having been made perfect; “tornou-se” representa became; “a causa” mantém o artigo definido de the cause; e “era-duradoura” procura preservar a escolha lexical deliberadamente marcada age-during, em vez de normalizá-la para “eterna”.

2. Controle histórico e filológico. O grego contém τελειωθείς, ἐγένετο, αἴτιος e σωτηρίας αἰωνίου. A edição de 1898 altera dois detalhes: he did become em lugar de he became e a cause em lugar de the cause. Decisão. Como traduzimos a edição de 1863, conservamos “a causa”. Também não substituímos age-during por “eterna”, pois isso apagaria uma das escolhas terminológicas mais características de Young para a família de αἰών.

Nota — “Tendo sido intitulado por Deus sacerdote-chefe, segundo a ordem de Melquisedeque”

1. YLT 1863. Young escreve having been addressed by God a chief priest, after the order of Melchisedek. “Intitulado” procura conservar o valor peculiar de addressed sem fundi-lo com called by God do v. 4; “sacerdote-chefe” mantém a equivalência de chief priest já estabilizada no projeto.

2. Controle histórico e filológico. O grego apresenta προσαγορευθεὶς ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀρχιερεύς κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ. Προσαγορεύω pode envolver o ato de dirigir-se a alguém mediante um nome ou título, o que explica a escolha incomum addressed de Young. Em 1898, Young conserva having been addressed by God a chief priest, mas substitui after the order por according to the order. Decisão. Usamos “intitulado” para não apagar a distinção lexical entre called e addressed; “segundo a ordem” permanece em continuidade com 5.6 e com a revisão posterior do próprio Young.

Nota — “Muito discurso e de difícil explicação a dizer... lentos de ouvir”

1. YLT 1863. Young imprime concerning whom we have much discourse and of hard explanation to say, seeing ye have become dull of hearing. “Muito discurso” conserva much discourse, em vez de o normalizar para “muito que dizer”; “de difícil explicação a dizer” procura manter a construção incomum of hard explanation to say; e “vos tendes tornado” preserva a mudança de estado expressa por have become.

2. Controle autoral e filológico. O Concise Commentary glosa o primeiro membro como much discourse or matter, and hard of interpretation to say e o segundo como since ye have become sluggish in the ears. O grego apresenta πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος, δυσερμήνευτος λέγειν e νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς. A revisão de 1898 troca seeing por since, tornando mais explícito em inglês o valor causal. Decisão. “Visto que” representa naturalmente essa relação causal, enquanto “lentos de ouvir” conserva a imagem auditiva da YLT sem expandi-la para uma explicação como “incapazes de compreender”.

Nota — “Devendo ser mestres... elementos do princípio dos oráculos de Deus... alimento forte”

1. YLT 1863. Young lê for even owing to be teachers, because of the time, again ye have need that one teach you what are the elements of the beginning of the oracles of God, and ye have become having need of milk, and not of strong food. “Até devendo ser mestres” conserva a força marcada de even owing to be teachers; “por causa do tempo” mantém literalmente because of the time; e “quais são os elementos do princípio” reproduz os elementos expressos de what are the elements of the beginning, sem condensá-los em “elementos iniciais”.

2. Controle autoral e filológico. O Concise Commentary parafraseia a sequência mediante need of one teaching you again which are the steppings of the beginning of the words of God e, no final, fala em milk, and not of solid nourishment. Essa glosa esclarece a ideia, mas não substitui a redação efetiva da YLT, que escolhe elements, oracles e strong food. Decisão. Conservamos, portanto, “elementos”, “oráculos” e “alimento forte”. Não adotamos “alimento sólido” apenas porque o grego ou o comentário autoral permitam essa formulação: o texto-fonte imediato diz strong food.

Nota — “Participa do leite... inábil na palavra de justiça... uma criança”

1. YLT 1863. A redação é for every one who is partaking of milk is unskilled in the word of righteousness for he is an infant. “Participa do leite” conserva a construção de partaking of milk; “inábil” representa unskilled; e “palavra de justiça” mantém integralmente word of righteousness, sem resolver a relação entre os dois substantivos.

2. Controle autoral e filológico. Young resume este versículo no Concise Commentary por is partaking of milk, is untried. O grego apresenta ὁ μετέχων γάλακτος, ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης e νήπιος. A glosa untried mostra que Young entende a falta de experiência contida em sua escolha unskilled. Decisão. Mantemos “inábil” no corpo por correspondência direta com a YLT e não transformamos “palavra de justiça” em “ensino acerca da justiça” ou outra interpretação. “Criança” transmite o referente de infant sem importar para o português uma associação titulária estranha ao contexto.

Nota — “Dos homens perfeitos é o alimento forte... os sentidos exercitados”

1. YLT 1863. Young conclui but of perfect men is the strong food, who through the use have the senses exercised, to the discernment both of good and of evil. A ordem “dos homens perfeitos é o alimento forte” preserva a inversão da YLT; “homens perfeitos” mantém perfect men sem substituir a expressão por “maduros”; “por meio do uso” segue through the use; e “tanto do bem como do mal” representa a correlação both ... and.

2. Controle autoral e revisional. O Concise Commentary explica perfect por ended e descreve aqueles que, por causa do uso, possuem as “percepções” exercitadas em direção a um julgamento completo do bem e do mal. A edição de 1898 revisa vários detalhes do inglês: but torna-se and, through the use have torna-se because of the use are having, e to the discernment passa a unto the discernment. Decisão. Como a edição-base é 1863, conservamos “mas”, “por meio do uso” e “têm”. Também preservamos “perfeitos”, deixando a explicação do termo para a nota em vez de inserir “maduros” no corpo.