Significado de João 5

Significado de João 5

5.1 João não identificou esta festa em especial, e é impossível determinar qual era. Se fosse a Páscoa, ela introduz um importante esquema cronológico para ajudar a fornecer um calendário mais claro do ministério de Jesus, que durou três anos e meio.

5.2 Porta das Ovelhas: Literalmente, a porta "pertencente às ovelhas". Baseado em uma tradição cristã posterior, a Versão da Bíblia chamada King James (Rei Tiago) a traduziu erroneamente por "mercado de ovelhas". Betesda: O hebraico beth 'eshda significa literalmente "lugar de Derramamento" ou "Casa da Graça". Hoje, o tanque é identificado com certeza viável como o tanque duplo que está na Igreja de Santa Ana.

5.3-15 Exceto pela duração da doença do homem, a ênfase de João não recai tanto sobre os detalhes médicos do caso quanto na cura sobrenatural, suas consequências e seu testemunho sobre o poder de Cristo de dar vida.

5.4 A última frase do v. 3 e todo o v. 4 são omitidos em alguns manuscritos gregos antigos de João. As declarações podem refletir uma tradição popular associada com o tanque, de que o borbulho das águas (v. 7), que alguns eruditos acreditam fosse causado por uma fonte intermitente, era causado sobrenaturalmente por um anjo. Independente- mente de a fonte das águas estar sendo agitada, o testemunho da graça da cura de Deus estava contudo, presente.

5.16- 23 Ver a seção 3 de Verdade em Ação, no final de João.

5.16- 18 Se a cura de Jesus no sábado evocou a cólera dos líderes religiosos judeus, sua reivindicação de igualdade com Deus rendeu-lhe a acusação de blasfêmia e a sentença de morte necessária. A partir de então, Jesus entrou numa série de choques com as autoridades.

5.19-23 Jesus de modo algum agia independentemente do Pai. Ao contrário, ele compreendia que, por ele e o Pai serem um só, ele fazia apenas o que seu Pai lhe mostrava. A autoridade de Jesus, então, não era usurpada, mas derivada da autoridade do Pai. Contrariamente, não se pode honrar ao Pai sem honrar ao Filho.

5.24-47 Jesus dirige todo o discurso de seu relacionamento com o Pai àqueles que o acusaram de blasfêmia. No discurso, o amor de Jesus, mesmo por seus inimigos, fica claro. Enquanto seu desejo é que eles sejam salvos (v. 34), o problema deles não é o fato de não poderem crer, mas de não estarem dispostos a aceitar sua oferta de vida (v. 40).


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